主持人：下面請(qǐng)廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)趙健教授作報(bào)告，掌聲有請(qǐng)。今天趙健給我們演講的主題是“解讀設(shè)計(jì)”。
趙健：我是四川人，趙健，剛滿50歲(觀眾掌聲)。這個(gè)圖面上有三四個(gè)人坐在這里，他們?cè)诟墒裁茨�？沒(méi)有人知道�？墒俏覀儼循h(huán)境放寬一點(diǎn)，大家就逐漸有感覺(jué)了，基本明白他們是在干嘛了。他們就是在做行為藝術(shù)。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)極其普通的環(huán)境、比如普通的水泥地、普通的磚墻，這些都是我們?cè)O(shè)計(jì)的主要的載體。隨著人的活動(dòng)不同，這些簡(jiǎn)單的載體也在隨之變化。在這里，很顯然這個(gè)環(huán)境已經(jīng)是一個(gè)藝術(shù)圣殿了，可是形成藝術(shù)圣殿還是這些普通的水泥磚。我想中國(guó)的室內(nèi)外設(shè)計(jì)走過(guò)了20多年，就某種程度上來(lái)講已經(jīng)爐火純青了。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，圖面上有一個(gè)同質(zhì)化的傾向，反映在我們?cè)O(shè)計(jì)師上，還出現(xiàn)另外一個(gè)現(xiàn)象，就是見(jiàn)物不見(jiàn)人。我之所以在報(bào)告開(kāi)頭放幾張這樣無(wú)聊的照片，就是要大家重新回歸你是為了誰(shuí)服務(wù)的？是為水泥、裝修材料服務(wù)還是為人服務(wù)？第二，人的行為在我們?cè)O(shè)計(jì)的限定上、名稱上、術(shù)語(yǔ)上，我們簡(jiǎn)單的定義為搞客廳、臥室、洗手間、廚房，這對(duì)不對(duì)？對(duì)，太對(duì)了。對(duì)的值得懷疑了。為什么這么說(shuō)呢？廚房、客廳、臥室、洗手間他們?nèi)敲Q，假定我們換了一套語(yǔ)術(shù)怎么樣呢？我們講一下客廳，各位，你家的客廳是會(huì)客的嗎？我想現(xiàn)在的客廳已經(jīng)大大被削弱了，已經(jīng)成了不會(huì)客的客廳了。成了家里人不睡覺(jué)的時(shí)候待的最多的地方，是這樣嗎？(大家鼓掌)。臥室呢，臥室可能是兩口子或者單身漢睡覺(jué)前最享受的時(shí)候。享受真人、平面上的假人。
我講的這些都不是名詞，而是我們忽視的事，這些事是用動(dòng)詞來(lái)串聯(lián)的。我們要改變?cè)谠O(shè)計(jì)當(dāng)中見(jiàn)物不見(jiàn)人的狀態(tài)。怎么辦呢？就是要努力的從我們熟悉的設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)、設(shè)計(jì)名稱中由名詞轉(zhuǎn)換成動(dòng)詞。這里有一塊墻壁，這個(gè)墻一看是老墻，兩墻的兩邊是咖啡吧的準(zhǔn)備間。這邊是客人坐的主要、這邊是料理間。這堵墻很顯然是過(guò)去留下的一堵老墻。我們見(jiàn)物不見(jiàn)人最重要的就是墻體質(zhì)感的處理，這個(gè)墻原來(lái)是白墻壁，之后由于那個(gè)時(shí)代的需要，又涂上了毛主席語(yǔ)錄，現(xiàn)代人把毛主席語(yǔ)錄留下了，旁邊留下了白色的痕跡，剩下的地方把磚墻剁了一次，然后開(kāi)了兩個(gè)孔。在今天這個(gè)時(shí)代，材料有價(jià)，站在設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，材料無(wú)價(jià)。去過(guò)北歐的朋友，按照中國(guó)的慣例旅游線，都會(huì)走過(guò)諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)大廳，那個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)大廳整個(gè)室內(nèi)就是這樣做的。就是剁過(guò)的紅磚墻壁就是他的領(lǐng)獎(jiǎng)大廳。大家可以想象嗎？
大家還記得剛才睡在地上人的照片嗎？人的需求往往是動(dòng)態(tài)的反映出來(lái)，而我們?cè)O(shè)計(jì)師用名詞的方式解釋設(shè)計(jì)的范疇，從而見(jiàn)物不見(jiàn)人。這塊墻壁告訴我們墻兩邊各是兩個(gè)空間，要穿越的話要經(jīng)歷這個(gè)范圍�？墒乾F(xiàn)代的設(shè)計(jì)師打了兩個(gè)洞，斷壁殘?jiān)�，這樣這個(gè)酒吧的設(shè)計(jì)點(diǎn)就在這里，未做加法，而做了減法。對(duì)一個(gè)客人來(lái)講，他有一個(gè)依靠的感覺(jué)，是非常安全的感覺(jué)，同時(shí)又可以侵占室外的地方，是一個(gè)享受。在特定的室內(nèi)設(shè)計(jì)目標(biāo)，形成了這個(gè)設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì)的取向。從這一點(diǎn)來(lái)講，設(shè)計(jì)絕不是要解放思想、大膽想象的過(guò)程，而是從限定當(dāng)中開(kāi)始設(shè)計(jì)。這里的限定，一個(gè)是就這個(gè)房子，第二，他是一個(gè)酒吧，第三，在這個(gè)酒吧里，你要提供什么東西。很多設(shè)計(jì)師就盡量提供多的東西，于是我們把設(shè)計(jì)當(dāng)做加法設(shè)計(jì)，我們腦子里很難把設(shè)計(jì)跟減法聯(lián)系在一起。
在這里這里呈現(xiàn)出的一張充滿幻覺(jué)的畫(huà)面，上面這部分是一塊水泥墻。為什么有幻覺(jué)呢？我想無(wú)外乎兩個(gè)原因。由于這塊的透視本身會(huì)給大家造成幻覺(jué)，更重要的是形成幻覺(jué)的視覺(jué)假象跟地面、小臺(tái)階是完全一樣的。三維立體給人視覺(jué)以外的全方位體驗(yàn)，二維只是一個(gè)幻覺(jué)幻象，然而二維空間采用的三維立體空間采用的材質(zhì)完全是一樣的。這給我們以下啟示，實(shí)實(shí)在在的材料可以形成非現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué)。
我們根據(jù)上面的概念繼續(xù)往下看，這是某大廈的快到室外的一個(gè)空間。透過(guò)這個(gè)位置我們可以認(rèn)為他是室外，當(dāng)然這里都是室內(nèi)的某部分。透過(guò)單向鏡面反向玻璃幕墻，人們?cè)谑覂?nèi)的部分所呈現(xiàn)出來(lái)的一切都是室外的景象。我們走進(jìn)看一看，呈現(xiàn)的還是室外的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)師有一個(gè)很明顯的價(jià)值定位，就是在這個(gè)空間室外的價(jià)值大于室內(nèi)。于是不管室內(nèi)還是室外，他所追求的感覺(jué)都是一個(gè)室外的感覺(jué)。各位再來(lái)看一看一些細(xì)節(jié)，地下是以光面石材為主的鋪設(shè)，這里室外的地面跟室內(nèi)的地面在功能上限定條件最大區(qū)分是，室外地面采用的防滑的處理，都是毛面的，室內(nèi)都是光面的。我們感覺(jué)到室內(nèi)外最明確的限定實(shí)際上是玻璃墻。然而玻璃墻所劃分的界限卻沒(méi)有把室外和室內(nèi)剛好劃分完畢，我們看到室外走進(jìn)了室內(nèi)。像這些看起來(lái)微不足道的細(xì)節(jié)本身，客觀上都對(duì)前面兩位老師(李老師、姚先生)所講的創(chuàng)新是一個(gè)最好的支持。換句話說(shuō)，創(chuàng)新未見(jiàn)到是一個(gè)很大的事，也許創(chuàng)新是從一個(gè)很大的事當(dāng)中一個(gè)比例極小的小事來(lái)呈現(xiàn)所謂的創(chuàng)新。比如說(shuō)在這里可能有創(chuàng)新，這里太簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單的沒(méi)有理由做這個(gè)設(shè)計(jì)了。我們繼續(xù)往下看，順著走過(guò)來(lái)，當(dāng)完全走過(guò)來(lái)后，我們發(fā)現(xiàn)他的設(shè)計(jì)起點(diǎn)實(shí)際上是舊建筑的改造，然而舊建筑只占了整個(gè)建筑的極小的一點(diǎn)，他借助了舊建筑無(wú)中生有、小題大作，呈現(xiàn)出一嶄新的建筑。我想無(wú)中生有、小題大作這兩個(gè)字眼很有意思。大家設(shè)計(jì)要制造理由，理由可能是極小的，這個(gè)理由可能是很實(shí)在的，然后小題大作、無(wú)中生有。
這個(gè)建筑很熟悉了，倫敦建設(shè)的千僖橋。橋的這一頭盡管是發(fā)電站，但是變得可以反映這個(gè)世界的當(dāng)下，千僖橋鏈接了過(guò)去、今天。過(guò)去全人類都說(shuō)倫敦是一個(gè)霧都，今天這么四五十年來(lái)，倫敦今非昔比，他的形象不再是已經(jīng)日落的形象。今天在時(shí)尚界、設(shè)計(jì)界，有多標(biāo)桿、坐標(biāo)都從這里開(kāi)始，而不是紐約。他的功能就是鏈接不同的時(shí)代、不同地域紐帶的東西。所以，千僖橋的存在有理由了，有了一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛伞４蠹疫�記得剛才墻上的幻覺(jué)嗎？千僖橋也呈現(xiàn)出了一個(gè)幻覺(jué)的景象。今天我們反日，不講日本的建筑(大家鼓掌)，崇洋媚外，我們繼續(xù)講講國(guó)外的東西。你看周邊是老的社區(qū)(圖)，這些串聯(lián)起來(lái)的橋就是這幾年做的。這里把老社區(qū)激活，又形成了很小的點(diǎn)，把所有的老社區(qū)在一個(gè)非生活的層面上連接起來(lái)。在一個(gè)老的街區(qū)穿行，是一個(gè)生活化的，行而下的。在這里，下面穿行的人和上面穿行的人都互為關(guān)照點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)橋要建設(shè)的理由就成立了。今天我們做城市建設(shè)，講到馬路，大家想的都是把馬路加寬。但是有時(shí)候，把馬路加寬是一個(gè)見(jiàn)物不見(jiàn)人的做法。這里是壓縮寬度，使人有一種摩肩接踵的感覺(jué)。實(shí)際上內(nèi)外不分家，我們來(lái)看一下這個(gè)建筑，這個(gè)建筑到了馬路邊上嘎然而止，連個(gè)頓號(hào)都不打。躍過(guò)馬路又開(kāi)始了，一直伸向海邊。在這里對(duì)馬路的尊重就變成了他做這個(gè)設(shè)計(jì)的理由，小題大作的起點(diǎn)。從天上看，整個(gè)建筑就是被馬路攔腰切斷的感覺(jué)。這是芬蘭的北極圈博物館。
對(duì)不起又要講到日本的事了，這個(gè)是中日最好的時(shí)代干的活，不是小泉的時(shí)代。30年代的時(shí)候，當(dāng)時(shí)為了開(kāi)發(fā)新城，這里我同樣要說(shuō)到見(jiàn)物不見(jiàn)人的宗旨，人們住在這個(gè)房子里，家庭主婦買(mǎi)菜要通過(guò)自行車通行。自行車從自己家走到能夠買(mǎi)菜的商店所走的路是不可能跟汽車并排在一起的，汽車跟人完全是在不同的層面上，至少落差在4米以上的距離。當(dāng)把自行車停過(guò)來(lái)后，徒步躍過(guò)一個(gè)橋去買(mǎi)東西。這個(gè)區(qū)每個(gè)人都是這樣做的，所以自行車是很安全的。各位注意看看這個(gè)小小的裝置，這個(gè)裝置就是給自行車通行所做的限制的設(shè)計(jì)。很顯然騎自行車的人一般無(wú)法騎過(guò)去，只有推過(guò)去。對(duì)殘疾人的輪椅、小孩的推車來(lái)講，繞個(gè)彎就可以進(jìn)來(lái)了，大家想想，在我們?cè)O(shè)計(jì)當(dāng)中，在我們以提高密度及質(zhì)量、見(jiàn)物不見(jiàn)人的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們有多少設(shè)計(jì)師想過(guò)你還可以制造你的設(shè)計(jì)價(jià)值和理念。
各位看到的這些東西，是不是給我們理由的機(jī)會(huì)呢？甲方一般不知道這些東西有什么用，可這是由你提供的設(shè)計(jì)價(jià)值。在座100人中有70人可能都會(huì)談節(jié)儉主義。但愿這幾張圖片能給大家留下的一個(gè)印象：那就是節(jié)儉并不等于功能也減少，節(jié)儉對(duì)應(yīng)的是功能要增加，功能是你設(shè)計(jì)出來(lái)的、是你小題大作出來(lái)的、是裝修商店買(mǎi)不到的。大家看到這個(gè)某城市的公園，基本上沒(méi)有什么設(shè)計(jì)，然而設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了這玩意兒，是干什么用的呢？是讓機(jī)動(dòng)車不讓他進(jìn)去。我們習(xí)慣于用標(biāo)準(zhǔn)的警示柱不讓汽車進(jìn)去，然而在現(xiàn)在的發(fā)達(dá)社會(huì)，把技術(shù)都隱藏在自然當(dāng)中了。這是香港的建筑，這片當(dāng)中的設(shè)計(jì)是一個(gè)典型的限制設(shè)計(jì)。這里是菲傭聚集的地方，然而只有這個(gè)雕塑永遠(yuǎn)崇高，沒(méi)有人坐的過(guò)去，這又是一個(gè)無(wú)中生有、小題大作的設(shè)計(jì)。我們今天的設(shè)計(jì)不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞來(lái)面對(duì)設(shè)計(jì)。只要不是辦公的空間就是休閑空間，大家想想休閑有多少種？在今天這個(gè)時(shí)代，借用20多年前革命的語(yǔ)言，叫做“不是左，就是右，中間道路沒(méi)有的”。我想今天的設(shè)計(jì)時(shí)代也是這樣的，我們看看這座建筑也是舊建筑改造，新舊一條線之隔，千萬(wàn)不要舊里面加點(diǎn)新的，新里面加點(diǎn)舊的，這是我們中國(guó)人之很容易想到的融合。這個(gè)建筑中舊的搖搖欲墜，還在地下留下一塊舊的東西，還放一個(gè)梯子讓人專門(mén)看這個(gè)爛石頭。要制造一個(gè)理由給舊東西珍貴的價(jià)值。我們看看新的東西怎么做的，各位所看到的一切都是跟見(jiàn)物不見(jiàn)人相反的，都是為人服務(wù)，他希望人靠左站，以便把右邊讓給走快的人(見(jiàn)圖，日本扶梯建筑)，于是他放了腳印�？熳咄甑臅r(shí)候，上面告訴你，要到終點(diǎn)了。在進(jìn)去前，告訴日本人請(qǐng)從里面走，同時(shí)告訴看不見(jiàn)的人，往里面走。另外還有聲音提示你，“開(kāi)始了，開(kāi)始了，請(qǐng)靠左！，已經(jīng)到了，到了，注意腳下！”。這中間有一個(gè)扶手，上面是是暖灰色的，這邊又有兩個(gè)黃色的點(diǎn)警示你，人們扶著欄桿之前首先有立柱給你提示，而這邊扶手有一點(diǎn)的高差，所以給你一個(gè)警示。
這里是白云機(jī)場(chǎng)，全國(guó)最大的機(jī)場(chǎng)。在他的扶梯開(kāi)頭，他也有很多設(shè)計(jì)，但是恰好沒(méi)有針對(duì)具體的分眾的東西。白云機(jī)場(chǎng)做了這么昂貴的識(shí)別系統(tǒng)，能看到什么呀？只看到反光。這個(gè)頂上的區(qū)分標(biāo)志，上面還蓋了一個(gè)透明的有機(jī)玻璃的裝飾，還能看到嗎？什么都沒(méi)有了。這樣的設(shè)計(jì)是典型的見(jiàn)物不見(jiàn)人的設(shè)計(jì)。我們看看這張圖片，一個(gè)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于廣州白云機(jī)場(chǎng)多少倍的輪渡，我不多講了，各位可以自己看看有什么不同。我想所謂的“以人為本”在這里得到了絕對(duì)的表現(xiàn)。這里是一個(gè)橋的基本介紹，各位設(shè)計(jì)師把這個(gè)看完的話，這座橋的事就清楚了。但是橋離這個(gè)牌子很遠(yuǎn)，很簡(jiǎn)單，不識(shí)廬山之面目，離開(kāi)廬山就可以看的更清楚了。這個(gè)牌子所擺放的位置就是他的客觀價(jià)值。
這是奔馳車陳列館，當(dāng)我們看到奔馳把發(fā)動(dòng)機(jī)懸掛在天上，我們可能不太習(xí)慣。當(dāng)?shù)搅?span lang="EN-US">2樓的時(shí)候，這些玩意兒感覺(jué)沒(méi)有在天上，是跟我們?nèi)嗣袢罕娦倪B心的。在我們?cè)O(shè)計(jì)當(dāng)中，能不能不是1＋1＝2？把一個(gè)物品放在非邏輯的位置上，本身就形成了一個(gè)展示的特點(diǎn)。第二，在展示的物品又放在一個(gè)非邏輯的位置。所以前面的大橋給了我們啟示，我們有的時(shí)候需要把距離拉開(kāi)。這個(gè)奔馳博物館給了我們另外一個(gè)啟示，有時(shí)候?qū)臻g的理解，如果你是以人為本的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人的行為未在你設(shè)計(jì)的界面上，就說(shuō)到這里，謝謝大家！
主持人：非常感謝大家給我們做的精彩報(bào)告，里面涉及了人的行為、生活，再次感謝趙健教授。