“建筑裝潢·藝術(shù)至尚”,了解中國(guó)裝修,從TATANI(她他你)開始,她他你中國(guó);
                 
               
              五行學(xué)
                 


                (20220601補(bǔ)充)五行配屬:1會(huì)因?yàn)槟康、時(shí)間、場(chǎng)景、組合、意思的區(qū)別,同一個(gè)字,甚至整組五行配屬順序都可能不同!文字只是代表字,不一定很準(zhǔn)確的,古人試用把它們完善了,但不少現(xiàn)代的有可能有所欠缺;2分法很多如形分、意分、色分、質(zhì)分、入主……等,華夏文明所有的知識(shí):規(guī)矩、順序、代表的形態(tài)、時(shí)間、方向、意義、用法也是大致相同,下面用古今各種詞舉一下例;

                如:1、九大行星:我們也是按這五行的順序命名的,以太陽為根據(jù):由遠(yuǎn)到那近,分別是冥王星(被除名)、海王星、天王星、土星,木星、火星、地球、金星、水星、(如果只算五個(gè)的話)順序就和五行一樣了,多出來的是海天陸(土)所以個(gè)人覺得,冥王星(迷信)沒了,土星可以改名地王星;正好三皇五帝,開玩笑的;

                2、五大常任理事國(guó):1英國(guó)(草頭)木,央曾統(tǒng)領(lǐng)過世界;2美國(guó)(火)拆羊大,形像火,英生美;3中國(guó)C位、中為土,曾為世界中心;4俄國(guó):人我為義,義講的是金;5法國(guó):(水旁)水,土也是中,但不落地,差點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)過世界;

                3、五眼:英(木)、加(添火)、美(實(shí)際中心,拆字:王大生角--魔王)、新西蘭(斤同金,西也是金)、澳(水邊);

                4、吉安組織:1塔土旁但實(shí)力不夠,退為草頭,所以不聽話;2吉為士口,與火沒太大關(guān)系,但所不理事,3俄為中心(主義、主拼)4白(金)5哈口旁(為水)、6亞美尼亞太。ㄒ彩秋w地,所以不算;)所以集安結(jié)織很難行動(dòng)一致。

                5、五華:臺(tái)(藍(lán)轉(zhuǎn)綠)、香港(簡(jiǎn)稱港)、陸(中)、澳、缺一,五行不全,所以并不穩(wěn)定;現(xiàn)新加入海南,成四海,五行:1木(香港)2火(海南)3土(大陸)、4金(臺(tái)金不明顯,只要化金,或者以釣魚臺(tái);白色政黨上臺(tái),金配屬姓名的領(lǐng)導(dǎo)人,就很容易回歸)、5水(澳門);

                6、東盟主不配位更亂、歐配克沙特,好一點(diǎn)只有他配主位:五海中阿拉伯就位海不明顯,如果修正去阿拉伯海,換為波斯灣,那黑海或波斯灣就會(huì)不穩(wěn)定;

               


                五行常見的有三種;(馬沈青簡(jiǎn)談20081112)

                第一種,順序:金木水火土,法師或術(shù)士五行;這個(gè)順序很少有人知道用途,大家都和我初學(xué)風(fēng)的時(shí)候一樣,認(rèn)為這是混濁視聽,但后來才知道,這是術(shù)士五行,傳說中這是術(shù)士的標(biāo)志暗言,這些人也會(huì)風(fēng)水、看相之類,長(zhǎng)年走街穿巷,但沒人敢戲弄他們,因?yàn)樗麄儠?huì)點(diǎn)穴和法術(shù),只要得罪他們就會(huì)死于非命,而且無從查找;為什么順序是金木水火土,主要是學(xué)術(shù)的學(xué)習(xí)的順序,因?yàn)榻鹂梢源盆F隔空吸附,其它就是根據(jù)這個(gè)原理,學(xué)習(xí)術(shù)的人,就由金、木、水、火、土的從易到難的順序?qū)W習(xí),可以隔空取物,隔空點(diǎn)穴等;雖然這些東西應(yīng)用一般只是自保才用的上,但起碼沒人敢戲弄他,所以一般是不是術(shù)士,為了方便走街穿巷,都說:“金木水火土”;以至聽多了,最終我們說成五行順序都是這個(gè),當(dāng)然這是其中一種說法;

                第二種,順序:木火土金水,形家或陣法五行,“木火土金水,順生間克;”也就是五行生克口訣;木生火,火生土生金,金生水,水又生木,間一個(gè)字是木克土,土克水,水克火,火克金,金又克木;把五行生克描述很簡(jiǎn)單;

                第三種,順序:水火木金土,這個(gè)來自《河圖》天書,為最原始的版本;如樓層往天上做,五行是要按這個(gè)順序的,如一、六層是水,二、七是火,三、八是木,四、九是金,五、十為土;

                說起五行,是這個(gè)世界的所以物體的合成元素,但個(gè)人認(rèn)為以顏色來講解和區(qū)分,更具完整的代表性,為什么這樣說呢,先說形狀,如:木長(zhǎng)、水曲,它們的截面不是方(土)的,就是圓(金)的,如土方:不是尖(火)角就是圓(金)角,都不會(huì)是某純五行特性,另外還有他的本質(zhì),也就是它是用什么做成的,如用木做成的方塊就是“土、木”了,如穴位,正中太極暈或五色土,五色土本質(zhì)是土,卻也代表五行,所以以顏色區(qū)分是非常重用的;

                以顏色區(qū)分五行重要的根椐,在人們印象中,最深莫過于清八旗,劃開敵對(duì)因素,其實(shí)‘八旗’就是五行旗,起源于漢知識(shí),清朝也重視八卦,八旗用數(shù)八,但卻只是五行知識(shí),因?yàn)槲逍袑W(xué)我們簡(jiǎn)單講講‘大清’的來歷及重要?dú)v史事件,當(dāng)然這是以五行學(xué)的角度(未成年人家長(zhǎng)指引,不要沉迷;);

                大清,原名‘大金’只是個(gè)萬來人的小部族,但曾兩次快速統(tǒng)治天下,為什么說兩次,因?yàn)樗未u(yù)上是大金的‘屬國(guó)’,以進(jìn)貢才可以自保;另外一次就是大清朝;宋代大金非常強(qiáng)大,金五行上是‘金’,源起于遼國(guó),前‘遼’五行為火,形同擺舟(木),五行不純,金反遼,由由底下鑿舟而起,遼為大金所滅;除了大金,還有個(gè)西夏國(guó)(西屬金,夏為火),金可和金,火可克金,所以大金打不下西夏;但西夏是前金后火,與大金和為主;‘宋’五行為金木,上金下木,金虛木實(shí),名譽(yù)上屬國(guó)合情理;宋五行以木為主,而非金,金克木,宋為劣勢(shì),但強(qiáng)大的大金滅不了宋,主要決戰(zhàn)點(diǎn)是水,變成了金生水,水生木,形成旺宋之局;這里我說一下題外話,宋朝‘最強(qiáng)大’的將軍,只是個(gè)文人,名字叫虞允文,而不是北宋楊繼業(yè)、南宋岳飛,是虞允文以水耗金,以極少數(shù)的軍隊(duì),打敗了大金百萬大軍,才保住了南宋;

                為什么‘大金’改國(guó)號(hào)‘大清’,主要是因?yàn)榇竺,大明很重視風(fēng)水,而‘明’為日、月,代表天地陰陽,在風(fēng)水學(xué)上有著無可取代的含義,前火可克金;同樣大金開始重視玄學(xué),并一度發(fā)展到了不可收拾,剃頭用的是面相學(xué)識(shí),皇帝改名皇太極,軍隊(duì)使用五行旗,只有四色,卻分八旗,為什么叫五行旗呢?因?yàn)檫@里沒有用八卦學(xué)識(shí),也不是他們不會(huì)八卦,因?yàn)榘素詫W(xué)識(shí)他們用的非常多!但他的八旗除了八字,并沒有用任何八卦知識(shí);

                作為軍隊(duì),八旗主要是用五行克的原理,在這我們先講講,方位五行,東木、南火、中土、西金、北水;如黃旗(土)攻守的方向是北方,以黃旗(含衣甲)的土克北向的水;以藍(lán)旗的水克南向的火,以白旗克東向的木,以紅旗克西向的金;沒有綠旗是因?yàn)榫G為木克中間土,也就是克自己,而正、鑲應(yīng)該只是地位的問題;鑲旗主要加了紅色,因?yàn)榧t為火,生中間的土,鑲紅旗加了白色,主要是紅旗本生土,中土生白金算是回報(bào)它;

                關(guān)于顏色的五行知識(shí),我們旗色來講講歷史,以下當(dāng)我瞎說,

              中國(guó)第一面本義上的國(guó)旗,清黃龍旗,

                黃龍旗(1862三角錨-1889-1912),主、軍為龍(卻受制于上角的東西,上角是領(lǐng)導(dǎo)者,各屬國(guó)都會(huì)把主導(dǎo)國(guó)的國(guó)旗或國(guó)徽放到這個(gè)位置),民為黃色;原為北洋水軍用軍旗,上角是錨,錨同釣龍鉤,旗改方后,北洋水師要錢容易;換錨為紅珠后,北洋水師就要不到錢了,同樣他們的位置,給紅球(我想到的是日本,因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本國(guó)旗,國(guó)徽都是紅球)接替了,而他們定造的艦也到了日本手中,而世界各屬國(guó)的旗,都會(huì)在左上角屬旗乾位,加上殖民國(guó)的旗幟或徽章,這樣做不疑等于,清皇會(huì)做為日本屬民,但龍為藍(lán)色,本代表是北洋水師,并少數(shù)包著紅日,藍(lán)(水)克紅日(火),所以清皇臣敗之局,日本火主(紅日)也沒辦法,所以新皇只能出自北洋水師;黃龍旗龍色:舌、目為紅(火),舌色為嘗,目色觀影;說明說的看的也都是日本,等于很圍繞日本統(tǒng)治的話題也很多;鼻、牙、角、鰭、爪、鱗為白(金),代表的是軍隊(duì)(鼻子為情報(bào)系統(tǒng)),在火日面前都為全敗之局,所以軍隊(duì)不敵日本軍事同為白(金)的日本,大清黃龍旗,主為黃(土,旗上為民,又可當(dāng)為逆旗,所以直接用這旗為國(guó)旗是不合適的),土生金,金化水為身為肉(不戰(zhàn)者),軍隊(duì)外克內(nèi)耗為弱旗,又有退守之?dāng)∠,但民為民黃(土),說明民間支持力量還是很大的;四爪關(guān)節(jié)為綠毛為(木),木克土、耗藍(lán)身水而生,身外旗色,主(龍)、民(旗黃)為土,可以當(dāng)是的貪污人士,體發(fā)為藍(lán)(水),可以當(dāng)是愛國(guó)人士,全旗為正黃為中國(guó)平民,八國(guó)聯(lián)軍軍旗下或尾全部基本上都是紅色(非國(guó)主發(fā)起),所以全是火克金,加上火藥時(shí)代,兵器屬火!大清亡國(guó),主要是因?yàn)榘藝?guó)或多國(guó)聯(lián)軍;
                八國(guó)聯(lián)軍:美、日、德、英、法、奧、意、俄、澳、印等國(guó)軍隊(duì),下面說說日本旗,

                日本國(guó)旗 (15-16世紀(jì)1854-至今) 日本國(guó)旗 (15-16世紀(jì)1854-至今)主:紅日(火),民\軍:白(金);
              與大清關(guān)系,在東方(木),木域生火主;火克金,西邊為金,域木為金所克,但旗民為金,說明日本來自、學(xué)于西方(中國(guó)),也說明日本是東方來的原勢(shì)力,本方木為弱方,金伐木而生火,紅(火)日本統(tǒng)治者的形成,所以傳承符合,容易發(fā)展;大清東面軍隊(duì)為白旗,日民為白,與白旗為同為和,主紅日為火,火克金,要統(tǒng)治者下的決策都能優(yōu)于大清白旗軍陣!日本軍旗(一戰(zhàn)軍旗到現(xiàn)日海軍),

                發(fā)生軍事對(duì)抗,按八旗分布,大清東邊為白(金)旗,本是克日本的東方(木),但日本旗是白旗中紅,五行為火克金,旭日旗是火完克金,克清東方白旗,火克金化水,中間是海,中間有水隔,日本火主也過不來;鐵艦的出現(xiàn)才有所改變;

                中國(guó)近歷史中出現(xiàn)的重要旗幟;

                中華民國(guó)“鐵血十八星(鄂軍都督府1911-1912)
                "鐵血十八星",為自塑雙九星正反組合,與英國(guó)國(guó)旗虛九星是異曲同工,但效果一實(shí)一虛,差距很大,實(shí)星圓為滿,滿者同‘日’,等于一旗十八主,十八主則亂戰(zhàn),火為憤民,火生土,起于南方,但中間黑為水,星為黃色土,主導(dǎo)力量在海外,而土克水,水成角相對(duì),形成各星內(nèi)斗之勢(shì),從此軍閥四起,水克火傷民,自然也民怨四起;成為內(nèi)敗之局,所以很難續(xù),后來中間還添了一主,黑色為水,北洋軍閥(北五行是水);
                中華民國(guó)“五色條旗”(1912-1928)
                由上往下:火、土、陽水、金、陰水,在這種情況下,中為統(tǒng)治者,但火生土,民安,土克水而大小是一樣的,下為金,后生前,說明民國(guó)(原藍(lán)龍)還是有后面支持,金生陰水,說明后面同名但換主了;而紅色還是在主導(dǎo)位置;
                中華帝國(guó)(洪憲帝制1915-1916)
                紅色火,一分其它四色,主為火,傳旗本應(yīng),中為黃,上為紅,上黃下紅與上旗比有逆反之意,但火實(shí)力大;所以沒法傳承,這旗變成了上為土,中火,下為金,左為陽水,右為陰水,生上面的土,被左陽水(日本方向)明克,右陰水(西方)暗克,火克下面的金(西方占地),金生水,紅白,也是日旗,日本接手,民在中帝不實(shí)!帝位不保;旗色黃紅黑白,后面工農(nóng)紅軍旗為紅白黑(起點(diǎn)),說明起義點(diǎn)是西南方,后改黑、白、紅、黃(后),民國(guó)旗為紅藍(lán)白,都是紅色傳下來的,中間都有紅,只是民國(guó)中有藍(lán)色,而工農(nóng)的沒有,最終分天下民國(guó)在東南,南方人敵對(duì)民國(guó)不那么強(qiáng)烈,
                中華民國(guó)“五色條旗”(1912-1928)
                本旗回位,過渡旗幟,紅色為上色,為民心,生的是土,而土克水,生金,中不實(shí),但土也生金,金又生水,兩分力不足;
                中華民國(guó)(1928-至今臺(tái)灣旗)
                民國(guó)主旗,與美國(guó)旗相似,但這是屬旗,但其并非屬統(tǒng),屬旗天南地北,換回來也是紅色的東南面,水克火但面幅太多,中白日可以當(dāng)是將派國(guó)軍,白光可以當(dāng)是非將派國(guó)軍,金生水,非將派成化勢(shì),而非尖刀,金化水量少如同冶金,自然難正身;但金生水,水困火之局,(日本紅日為火)滅火(去紅日),紅為火,白為金,意為孫中山、在日本民間讀書生活過及在那里很到影響,日本主克民國(guó)主,國(guó)軍劣勢(shì),只能靠外力;美國(guó)為星條旗,條為白加粉紅,(紅色會(huì)顯淡了),成為火冶金生水之局,日本旗為主紅民白,紅色淡一半,金生水,美對(duì)日可以是絕對(duì)的勝旗;主星色同青天白日,因此可以得到美國(guó)政府幫助;
                工農(nóng)紅軍(1930年4月)
                紅白黑三色,傳承1、4、5色,與民國(guó)國(guó)旗傳承1、3、4色,比低了一節(jié),后改紅白黑黃四色,1、2、4、5,優(yōu)于民國(guó),國(guó)民認(rèn)可度高了很多,對(duì)日中是白色,克日本協(xié)助及支持者,也克國(guó)軍統(tǒng)徽,后改用黃色,成了火生土,土克國(guó)軍旗支協(xié)者,紅軍旗勝;
                滿州國(guó)旗 (1932-1945)
                民國(guó)主旗,屬旗結(jié)構(gòu),上面用日旗主紅火,(對(duì)照日本)下面是藍(lán)水(對(duì)照滿州主),水克火,以下反上,而水下面為白(金)金生水,此金兩生,力不全,上面敵對(duì),加上民為土,土克水,地位不保,紅日生土,這里可以認(rèn)為是日本殖民者控制了大多資源!土生金第三道白色,說明也有人化為滿州支持者;大紅旗可收主,大火吞小火,大火才可以生這么大的土,民國(guó)旗對(duì)民剛好,但先克紅,助藍(lán)龍,會(huì)保持藍(lán)龍一定的勢(shì)力,工農(nóng)紅軍軍旗,可以并紅,火大生土多,益民也多,藍(lán)色不存,藍(lán)色勢(shì)力不再,火克金,藍(lán)色支持者也不存;
                中華共和國(guó) (1933年11月53天)
              水火不容,主夾其中,火生土,水所困,位不實(shí),孤星不立;與之?dāng)硨?duì)的是青天白日旗,主為白(金),協(xié)為藍(lán)(水,支持者),紅者同,上旗主生下旗(原旗,先旗)主,協(xié)克上旗主,上旗;
                中國(guó)國(guó)旗 (1949-至今)
                火生土,民心所向,主星中共中央,四個(gè)小星可能代表臺(tái)灣、香港、澳門、和另一塊西南沒有拿回來的土地,將來這塊地方,也可能在一國(guó)兩制下存于世,真正統(tǒng)一后,國(guó)旗可能會(huì)應(yīng)之有所變化;又或者以前分出去的,也慢慢自己回來了!又或者中國(guó)也和美國(guó)一樣,后面跟了幾個(gè)鐵血盟友;1美國(guó)旗,中國(guó)黃星(土)克美國(guó)星藍(lán)(水),美星散,民方:美旗粉只蓋紅旗一半,我們也沒有好處,但紅旗剩下的紅(火)克美旗(白);美國(guó)更沒有好處,中旗勝;日本旗,日旗也敗于五旗紅旗,把兩旗放上就知道了,大家都是全民皆兵,但紅旗紅(火)克日旗白(金);菲律賓,軍也是白色,而且很少自然不談他們軍力;,完克但留王,印度國(guó)旗,上為橙同紅,中白(軍)被中旗紅所克,下綠,木生中旗紅(火),印度主那那點(diǎn)藍(lán),也被中黃星克,藍(lán)水克紅火,但太小只能吵中國(guó)民,真打印不留主勢(shì);越南一星,也是不敵五星的,主那點(diǎn)藍(lán)是留不下的,兩旗放一起他們更像屬旗!前蘇聯(lián)中位置一樣,更像兄弟,后俄羅斯國(guó)旗,白藍(lán)紅,金生水水克火,以上面白色領(lǐng)導(dǎo)方為政府,藍(lán)色為軍隊(duì),下面紅色為百姓算,算是強(qiáng)政國(guó)家,百姓并不愛戴政府,與我國(guó)旗民、軍都是紅色屬火、政府為黃色土,俄旗對(duì)我們不利;巴基斯坦,主白金、民綠木,兩主的關(guān)系是我生他,兩民的關(guān)系是他生我,他民克我主,我民克他主,鐵血哥們也可以理解,其主克民,民間向心不定;韓國(guó)旗中兩分,但旺商業(yè),韓日國(guó)旗像,從日本傳承不少;

                世界各大事件 (馬沈青補(bǔ)充簡(jiǎn)談20110516)

                當(dāng)然這些可能都是巧合,以前的事情我們不知道,那就談下現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng),我明暗參與國(guó)旗幟,及參與的關(guān)系和結(jié)果,我也對(duì)照過,五行顏色的確很有關(guān)系;五行學(xué)也非迷信行為,這個(gè)大家可以參照現(xiàn)實(shí)中的情況,

                兩伊戰(zhàn)爭(zhēng),伊朗政府為火色數(shù)為主筆五筆,伊拉克政府為綠星三個(gè),為木,主為生關(guān)系,軍為白,都是金,軍打軍不存在生克,并非死冤家,為平手;上流社會(huì)木生火,下層社會(huì)火給水滅,伊朗民間輸;
                英主為火,阿主是日,但是是土色,主之間也是生的關(guān)系,但軍隊(duì),英不管是來自紅(火克白金)、白(同)、海藍(lán)(金生水),與阿國(guó)軍隊(duì)的白色金比都是有利的,空軍有所成就,是因?yàn)閬碜运{(lán)天(阿國(guó)旗民色像天空色為水),每一個(gè)都有明顯的全旗,以八旗的理論上看是穿在身上的衣服;
                美國(guó)主為白星金,海藍(lán)為軍隊(duì)水,伊主為綠木,白色為軍隊(duì)金;簡(jiǎn)單點(diǎn)來說主克主,軍隊(duì)生軍隊(duì);美軍打伊主的效果會(huì)打折,除非借伊軍反主;
                美國(guó)主為白星金,海藍(lán)為軍隊(duì)水,阿主為白色,軍隊(duì)為水克火;阿主也是內(nèi)反旗;
                美國(guó)主為白星金,海藍(lán)為軍隊(duì)水;利主兵民全是綠色,主克主,美軍生利軍;
                法國(guó)軍隊(duì)與敘軍隊(duì)同為白色,但法主生敘主,美主要敘主下臺(tái),美主克敘主,這很簡(jiǎn)單;但俄國(guó)對(duì)敘國(guó)本也主克主,勝在敘主聽話,所以俄派來的軍隊(duì)藍(lán)色水,支持了他,所以角度不一樣的;敘內(nèi)部,軍克主,所以要上面的上流資金去克叛軍,而ISIS可以在敘強(qiáng)大生存著是因?yàn)槠焱,民間旺他們兵;軍隊(duì)旺他們的主,美俄法國(guó)打擊ISIS的效果決定于民間,和敘上流社會(huì)的支持,但也只是克ISIS的兵,背后首腦黑色水的效果并不好,打死一個(gè)會(huì)來第二個(gè),除非有‘黃色’出面,才可以根治;但帶黃色的旗好像,都沒什么關(guān)系;另外以旗去看內(nèi)戰(zhàn),烏克蘭為上水下土,民反旗,但民要借外支持才行,下一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不排除是土耳其;有內(nèi)戰(zhàn)有國(guó)家只要看旗,就十之八九了;看旗和實(shí)際政治最穩(wěn)定的國(guó)家是中國(guó)、越南;香港區(qū)旗設(shè)計(jì)也是不合風(fēng)水的,民克主,白色代表的還是西方,為什么不把中間的白色換成黃色呢?澳門區(qū)旗也只是好一點(diǎn),至少主可以克住民,但民克我主,也對(duì)于中央派去的人不好;美國(guó)民紅白條也是火克金的,所以美國(guó)民間很火拼,不過這個(gè)國(guó)家軍是水可以克住火,也得到部分金民的支持;吉爾吉斯斯坦也是火生土,只是主分了,好多塊,成了破鏡相;外看一個(gè)完整政府,內(nèi)卻一個(gè)圓砍了好多刀,主心為四個(gè)小點(diǎn),這個(gè)國(guó)家,政府內(nèi)部會(huì)分爭(zhēng)很大;因?yàn)轱L(fēng)水上圓是不可以破的;
              個(gè)人覺得針對(duì)特定的對(duì)手,可以針對(duì)設(shè)計(jì)獨(dú)立的隊(duì)旗,或者針對(duì)雙方旗去策劃攻擊,當(dāng)然我們不參與政治,旗與我們無關(guān),也所以我只在商業(yè)VI設(shè)計(jì)上,應(yīng)用這個(gè)色彩五行學(xué);
                           
                 
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                  我們專注于提升建筑與人的關(guān)系,善于挖掘住宅、休閑、商用空間潛在價(jià)值,盡顯其最完善,最舒適的一面,……
                  我們匠心顯著,致力于研究建筑裝飾工藝、材料、性能、規(guī)格完美拼合,結(jié)合高規(guī)格使用及環(huán)保提升等……,在這里除了常規(guī)施工精湛工藝,還有別人做不到的和不想做的;
                  作為傳統(tǒng)風(fēng)水研究18年的一份子,我們盡情地為您對(duì)應(yīng)講述相關(guān)風(fēng)水上的奧秘,以及恩師和各風(fēng)水名家慣用的手法,不管是'偽科學(xué)'也好,'信以為真'也罷,我們選擇尊重傳統(tǒng)風(fēng)水,去除相關(guān)沒有依據(jù)的學(xué)術(shù)成分,案例理性還原風(fēng)水本質(zhì);
                我們‘貴’在何方,相應(yīng)的工藝,材料、技術(shù)、工藝、管理、工人、相對(duì)無后顧之憂的處理施工和售后協(xié)定,我們的價(jià)格,比任何公司,都敢說便宜……
              設(shè)計(jì)及施工重點(diǎn)針對(duì)廣東茂名地區(qū),并少數(shù)項(xiàng)目現(xiàn)與全國(guó)各地區(qū)公司及個(gè)人展開合作;
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